Досуг по-немецки. Отличительной чертой немецкого характера является привычка к порядку, аккуратности и чистоты, экономии. Немецкий характер существенно влияет на поведение во время досуга, а также на выбор его вида. Раз в год, на масленицу, фермеры деревень близ Мюнхена спускаются на санях с горы. Трассу выбирают можно сложную, иногда участникам приходится совершать прыжки длиной до 20 метров. Это и спорт, и здоровье, и удовольствие.

Огромной популярностью у немцев пользуется соколиная охота. Сейчас в европейских странах любителей этого вида развлечений объединяют около 40 клубов на севере Бремена есть даже два специально оборудованных "соколодромы", на которых собираются тысячи зрителей, чтобы посмотреть на пируэты соколов, которые гоняются за горлица и перепелки. Обычно для этого соколов специально дрессируют.

Свиные соревнования устраивают в Люнебурге на севере страны. По специально огороженной трассе длиной 50 метров свиньи имеют пробежать туда и обратно.

Не менее зрителей, чем спортивные игры, собирают соревнования по профессиям, которые проходят очень азартно, добавляя еще и престижа данной профессии. Например, в Цюрихе владельцы ресторанов ежегодно организуют бег с барьерами для официантов. Дистанция немалая - полтора километра. Гарсон должны донести до финиша поднос на котором стоит бутылка ликера, бутылка вина, бутылка минеральной воды и бокал с коктейлем. И при этом нужно преодолеть все барьеры, не пролив ни капли. Победитель последних соревнований прошел дистанцию за 9 минут 19 секунд.

Из всех приведенных примеров видно, что народы мира проводят свой досуг качественно, весело, разнообразно.

Особого внимания заслуживает этнография досуга на свадебных церемониях.

Создание семьи никогда не было полностью личным делом человека. Любому рода требовалось продолжение, сельской общине - новые работники. Естественно, старшее поколение пыталось ненавязчиво подвести молодых к решению о своевременном создании новых семей.

Знакомились ребята в основном на сельских праздниках, ярмарках. их организовывали специально для молодежи брачного возраста. Девушки занимались рукоделием - пряли, вязали, вышивали. Таким образом и оказывались их умения, и готовилось приданое. Ребята приходили позже, или даже, например, в некоторых районах Австрии, просто встречали девушек по дороге домой и провожали.

Гулянья часто сопровождались гаданиями. В Италии, например, девушки бросали на горячий металлический лист, лежащий на костре, листьев оливы или мирта, загадывая имя парня. Если письмо начинал, нагрев, потрескивать, - ожидалось свадьбы. Распространены были и гадания с водой, зеркалом, где ночью, при свечах, можно увидеть лицо жениха. Так гадали в России, Испании, Германии. Гадание считались особенно "правдивыми" в праздничные дни и ночи - на Рождество, в Иванов день. Многие "магических" ритуалов было связано со свадьбой старших подруг. Коснуться невесты, получить в подарок цветок с ее букета, бант, булавку - значило для испанских девушек быстрое и удачное замужество. И в наше время на свадьбах мечтают поймать букет невесты ее молодые и не очень молодые подруги.

Существовали и более откровенные способы подтолкнуть молодых людей к созданию семьи. Так, в селах Тоскане, Пьемонте было принято делать обряд выбора пробных помолвленных. Пары с ребят складывались по жребию, и им предлагалось обращаться как действительным обрученным обмениваться подарками, проводить время вместе. Некоторые "пробные" оказывались настолько удачными, что начинали готовиться к истинным свадеб. Если же случайный выбор не приводил к сближению, союз разрывался без всяких последствий.

Похожий обычай существовал и в некоторых землях Германии. Девушек "продавали" или с аукциона играли "по жребию". При следующей встрече девушка показывала свое отношение к парню соответствующим подарком. Например, букет с розой говорил о том, что ее устраивает такой союз, а без розы - наоборот. Некоторые из этих временных союзов также заканчивались сватовством.

Во многих странах были значительно расширены и "ярмарки невест", конечно посвященные крестьянских или церковных праздников. Знакомства, завязавшиеся в такие дни, поощрялись обществом и часто заканчивались сватовством. По знакомству почти обязательно следовал длительный период ухаживания. Молодые люди получали возможность чаще видеться днем, прогуливаться под руку, часто - в обязательном сопровождении старшей родственницы.

Обычай "ночных ухаживаний" характерен для Бельгии. Франции, Испании и других стран. Юноши пели под окнами девушек серенады или разговаривали через оконные решетки. В peгламентации отношений этого периода заметен конфликт церковной морали и древних народных обычаев. Формально близкие отношения до брака осуждались обществом, однако в некоторых областях, например, Бельгии, на юге Франции на это не обращали внимания. А если обратиться к истории, например, Руси Х-XI века, т.е. к более древних времен, можно заметить, что внебрачные отношения даже поощрялись обществом. Так, молодая одинокая мать становилась завидной невестой как та, которая подтвердила свою способность к рождению сильной, здорового ребенка. Очевидно, к концу XIX в. это понятие осталось в прошлом.